江蘇揚(yáng)州市中心的瘦西湖，游人如織。置身其中，朝四周遠(yuǎn)眺，看不到高樓的天際線(xiàn)，也聽(tīng)不到城市的喧囂。
揚(yáng)州，一座擁有2500多年歷史的古城，被稱(chēng)為“通史式”的城市，自春秋吳王夫差開(kāi)邗溝、筑邗城以來(lái)，便在大運(yùn)河的滋養(yǎng)下生生不息。揚(yáng)州的千年，不僅鐫刻在詩(shī)詞歌賦中，更沉淀于街巷肌理、市井煙火與百姓生活里。
如今，城市持續(xù)“長(zhǎng)高”，產(chǎn)業(yè)不斷“增容”，18.25平方公里的揚(yáng)州古城，卻依舊是文化遺產(chǎn)的集聚地，古今交融、主客共享、宜居宜業(yè)。
近年來(lái)，揚(yáng)州“護(hù)其貌、美其顏、揚(yáng)其韻、鑄其魂”，持續(xù)推動(dòng)古城保護(hù)與復(fù)興，古與今于此交相輝映。
一座活生生的博物館
“把揚(yáng)州城遺址用刀切一個(gè)剖面，不用任何裝飾，就是一座活生生的博物館。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員王巍曾感慨。
“活生生”，源于揚(yáng)州人對(duì)這座古城的珍視。20世紀(jì)80年代，揚(yáng)州對(duì)老城區(qū)新建建筑物限高24米。2017年，《揚(yáng)州古城保護(hù)條例》施行，形成了從物質(zhì)到非物質(zhì)、從靜態(tài)到活態(tài)的完整保護(hù)鏈。
位于揚(yáng)州北護(hù)城河畔的文匯閣是清代七大藏書(shū)樓之一。1780年建成，乾隆賜名“文匯閣”，題額“東壁流輝”，閣中藏有《古今圖書(shū)集成》與《四庫(kù)全書(shū)》。然而到了1854年，文匯閣及其藏書(shū)一起毀于戰(zhàn)火。
從建成到毀于戰(zhàn)火，文匯閣歷經(jīng)70余年，僅存在于揚(yáng)州人的文化記憶中，給后人留下無(wú)盡遺憾。
為了使這一重要的文化地標(biāo)“復(fù)活”，2022年，揚(yáng)州以尊重歷史建筑原貌、復(fù)原古籍原圖布局、展現(xiàn)揚(yáng)州文化底蘊(yùn)、結(jié)合現(xiàn)代功能需求為原則，啟動(dòng)了文匯閣重建工程。修舊如舊，精雕細(xì)琢之下，“五亭一廊”“名花嘉樹(shù)，掩映修廊”的精巧景觀(guān)得以重現(xiàn)。
揚(yáng)州市文物局原局長(zhǎng)顧風(fēng)親歷了唐代羅城四門(mén)遺址的保護(hù)性發(fā)掘，見(jiàn)證了政府、市民與開(kāi)發(fā)商從“開(kāi)發(fā)優(yōu)先”到“保護(hù)優(yōu)先”的共識(shí)轉(zhuǎn)變。如今，古城保護(hù)已成為揚(yáng)州的全民自覺(jué)。
從空中俯瞰仁豐里，這片歷史文化街區(qū)的脈絡(luò)宛如一條魚(yú)的骨架：主巷道是脊椎骨，15條支巷如魚(yú)刺般錯(cuò)落有致，是典型的唐代“里坊制”格局遺存。
入夜時(shí)分，仁豐里街口的“者者居”手作文化工作室里，揚(yáng)州繩結(jié)技藝代表性傳承人丁家菲正在教年輕人編繩。她的手指在繩線(xiàn)間靈巧翻飛，一根普通繩線(xiàn)變成了精致的“鶴”形掛件。“古人云‘騎鶴上揚(yáng)州’，現(xiàn)在我用繩子把這一只只‘鶴’編織出來(lái)，給大家編織出一個(gè)現(xiàn)代的‘揚(yáng)州夢(mèng)’。”丁家菲笑著說(shuō)。
10多年前，這片街區(qū)還顯破敗，道路坑洼、房屋老舊，居民搬離。2017年，仁豐里改造提升工程啟動(dòng)，創(chuàng)新推出“收儲(chǔ)租”模式，統(tǒng)一租用閑置老宅，在保留“原住民、原生活、原場(chǎng)景”的基礎(chǔ)上，引入非遺體驗(yàn)、文創(chuàng)市集等新業(yè)態(tài)。
經(jīng)過(guò)多年“文火慢燉”，這條斑駁古巷已成為文化的長(zhǎng)廊。
“700米的距離，正常步行只需10分鐘，可在仁豐里，花上一天也逛不完。”來(lái)自江西的游客李元麗說(shuō)。
一場(chǎng)古城居民的自主更新
從古運(yùn)河邊出發(fā)，穿城門(mén)而入，沿著走了千百年的青石板路，走進(jìn)東關(guān)街深處。
東關(guān)街全長(zhǎng)1122米，遍布50多處名人故居、鹽商大宅、寺廟園林等重要?dú)v史遺存。自唐代以來(lái)，這里就是商賈云集、繁華熱鬧的市場(chǎng)，今天，街上依然市井繁華、商家林立。
在東關(guān)街的一條小巷子里，71歲的“老揚(yáng)州”杜祥開(kāi)正在自家的私家園林“祥廬”里喝茶賞花。在東關(guān)街上生活了一輩子，他對(duì)這條街的一草一木、一磚一瓦了然于心。他回憶，小時(shí)候東關(guān)街市井味很濃，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都是“前店后坊”。但隨著時(shí)間推移，老行業(yè)逐漸消失，東關(guān)街一度冷清。
2006年，揚(yáng)州推進(jìn)東關(guān)歷史文化街區(qū)保護(hù)性綜合整治時(shí)，呼吁“我們的家園我們建，我們的家園我們管”，召集原住民，開(kāi)門(mén)聽(tīng)意見(jiàn)。
杜祥開(kāi)提出建議：不破壞原有街巷，不遷走原住民，保留煙火氣。
揚(yáng)州市住建局二級(jí)調(diào)研員劉泓說(shuō)：“原住民的建議是古城保護(hù)更新過(guò)程中的重要參考。”
最終，揚(yáng)州放棄將東關(guān)街拓寬至12米的計(jì)劃，不大拆大建、不破壞街巷體系、不破壞居民生態(tài)、不破壞歷史文脈、不破壞建筑風(fēng)貌，秉持“小尺度、漸進(jìn)式、微更新”的理念，用“繡花功夫”對(duì)古城進(jìn)行精雕細(xì)琢。
改造后的東關(guān)街，讓杜祥開(kāi)感覺(jué)“滿(mǎn)是鄉(xiāng)愁”。雖然已是古稀之年，但生活在東關(guān)街上，杜祥開(kāi)依然能重拾兒時(shí)的快樂(lè)。老字號(hào)“謝馥春”門(mén)前，店主正將一盆盆香粉擺上柜臺(tái)；富春茶社里，老師傅手持長(zhǎng)嘴銅壺穿梭桌間；燒餅攤前，師傅正熟練地?fù){面、包餡、入爐……
“改造后的東關(guān)街沒(méi)有成為‘冰冷的文物’，依然與街坊們的日常生活息息相關(guān)。”居民紛紛說(shuō)道。
除了提供建議，揚(yáng)州人還積極參與到古城保護(hù)和建設(shè)的實(shí)際行動(dòng)中。
在廣陵路，70歲的居民鄭同生按照揚(yáng)州古城更新政策，以“青磚外墻，小瓦屋面”的風(fēng)格修繕自家老宅，獲得4萬(wàn)元獎(jiǎng)補(bǔ)；居民錢(qián)偉鵬用傳統(tǒng)造園手法打造庭院，獲評(píng)“揚(yáng)州古城傳統(tǒng)民居修繕利用優(yōu)秀范例”。他們的行動(dòng)帶動(dòng)近百戶(hù)居民自主更新，讓集體記憶得以有效保留。
顧風(fēng)說(shuō)：“民眾的參與，讓揚(yáng)州古城在保護(hù)與發(fā)展過(guò)程中，留住了歷史的記憶，讓古城成為人們的生活家園、精神家園。”
一首亦古亦今的現(xiàn)代詩(shī)
“一條廣陵鹽商路，半部揚(yáng)州發(fā)展史”。廣陵路濃縮著揚(yáng)州的輝煌歷史和鹽商記憶，但也曾隨時(shí)光逐漸衰落。
住在廣陵路30多年的居民湯玉華感慨：“早些年，這一片居住條件很差。”2023年，廣陵路改造啟動(dòng)，首發(fā)項(xiàng)目是“廣陵有鹽”片區(qū)。
既不能大拆大建，又得讓這片區(qū)域“改頭換面”，難度不小。“修舊不是封存，而是讓歷史呼吸，讓居民享受現(xiàn)代生活。”廣陵古城黨工委副書(shū)記、管委會(huì)主任楊叢剛說(shuō)，在修復(fù)過(guò)程中，他們著實(shí)動(dòng)了一番腦筋。
在設(shè)計(jì)上，工作人員廣泛征集、鉤沉基礎(chǔ)資料，反復(fù)論證修改長(zhǎng)達(dá)兩年時(shí)間，最終別出心裁地運(yùn)用了“新中式”建筑與造園理念，讓新、舊空間在這里交織、碰撞。在施工上，工作人員力求修舊如舊，“以古法修古建”，比如用以糯米汁、熟石灰、桐油調(diào)配而成的“糯米灰漿”來(lái)修復(fù)墻壁，比水泥更有“呼吸感”。
精細(xì)改造之后，一個(gè)古今交融的城市文化交流中心應(yīng)運(yùn)而生。如今，“廣陵有鹽”成為古城亮麗風(fēng)景，市民游客可在古韻悠長(zhǎng)的賈氏庭院品茶，在現(xiàn)代時(shí)尚的四岸公所打卡。
不少網(wǎng)友留言說(shuō)，“老味道”與“新活力”，在廣陵路、皮市街等都能體會(huì)到。
“網(wǎng)紅街”皮市街從南到北僅670米長(zhǎng)，卻聚集了上百家各具特色的小店，讓人流連忘返，常逛常新。
前些年，因?yàn)橄矚g揚(yáng)州，安徽人王軍在皮市街租下一個(gè)小店面，購(gòu)得數(shù)千冊(cè)古籍，自學(xué)古籍修復(fù)技藝。在他的一雙巧手下，一冊(cè)冊(cè)殘破的古籍獲得“重生”，具有古籍特色的燈具、雨傘等文創(chuàng)產(chǎn)品也被開(kāi)發(fā)出來(lái)。如今，這家“邊城書(shū)店”已成為皮市街上頗受歡迎的文化目的地。
劉泓介紹，當(dāng)一批民宿、文創(chuàng)店鋪在皮市街集聚后，政府因勢(shì)利導(dǎo)提升公共空間、整治交通秩序，吸引了一批自帶設(shè)計(jì)方案和資金的年輕創(chuàng)業(yè)群體，古籍修繕、特色餐飲、老字號(hào)等特色店鋪相繼落戶(hù)。“一條古韻與時(shí)尚兼具、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的活力街區(qū)應(yīng)運(yùn)而生。”
在揚(yáng)州古城，這樣的蝶變不斷上演：在小秦淮河，昔日水溝經(jīng)疏浚修復(fù)，變身“水上畫(huà)廊”；汪氏小苑中，工匠手工打磨磚雕，讓晚清鹽商宅邸“原汁原味”蘇醒……
54歲的袁荔，兒時(shí)搬離老街，幾年前又搬回：“文化味回來(lái)了，在這里，能看到兒時(shí)的記憶、詩(shī)詞里的揚(yáng)州城。”
“老揚(yáng)州”湯玉華也過(guò)上了“時(shí)髦生活”：清晨在古巷打太極，午間來(lái)一杯咖啡，傍晚漫步老街，或去電影院看一場(chǎng)電影。她說(shuō)：“路平了，方便了，生活更有滋味了。”
既不忘“面子”上的修繕，更注重“里子”的生活舒適性和“根脈”上的文化延續(xù)。揚(yáng)州古城，既非博物館式的陳列，也非商業(yè)化的仿古街區(qū)，歷史文化流淌在街巷、融入日常生活。
“在揚(yáng)州，住不夠，離不開(kāi)。”袁荔說(shuō)。
“揚(yáng)州古城從詩(shī)詞中走來(lái)。而現(xiàn)在的生活，儼然把揚(yáng)州寫(xiě)成了一首亦古亦今的現(xiàn)代詩(shī)。”00后湖南游客舒亦斌說(shuō)。
古韻悠長(zhǎng)，煙火常新。
