原標題：浙江衢州：“立春祭”讓更多年輕人見證文化傳承

　　2月4日是農(nóng)歷立春，我國唯一一座保存完整的春神殿——浙江省衢州市柯城區(qū)九華鄉(xiāng)妙源村“梧桐祖殿”里，一年一度的立春祭祀大典如期舉行。與往年不同的是，今年，這一古老的典禮吸引了越來越多年輕人的加入，而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出與實施，更是讓村民對一邊傳承一邊開發(fā)民俗文化充滿了信心。

　　九華鄉(xiāng)位于衢州市柯城區(qū)的北部山區(qū)，至今保存著一整套完整的祭祀儀式。2016年11月30日，以九華“立春祭”等為代表的中國“二十四節(jié)氣”，被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，也成為衢州市首個世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　上午9時18分，“吉時到！迎春嘍……”隨著祭司高亢的吟唱，祭春禮開始，懸掛二十四節(jié)氣燈籠，少男少女迎春接春，取春泥、接春水、種春苗、撒春泥、澆春水，祭春神、敬土地、鞭春牛，嘗春、踏春、探春、咬春，抬神巡村祈福、演戲酬神……村民們手持焚香，祈盼著人類與自然和諧相處的美好愿望，在新一年風(fēng)調(diào)雨順、吉祥如意。

　　九華立春祭祀，“鞭春牛”是重要的一環(huán)。老農(nóng)被打扮成春神模樣，牧童手持竹鞭，鞭打耕牛，一邊開始新春第一耕，一邊唱起喝彩謠：“一鞭春牛，春回大地。二鞭春牛，風(fēng)調(diào)雨順。三鞭春牛，三陽開泰。四鞭春牛，事事如意。五鞭春牛，五谷豐登。六鞭春牛，六六大順。七鞭春牛，國泰民安。八鞭春牛，八仙過海。九鞭春牛，九九歸一。”而每唱一句，圍觀的村民就會跟上一句：“好啊！”

　　鞭春牛之后，是“搶春”和“春播”，接春使者、牧童一擁而上，爭搶春牛身上裝滿食物的喜袋和竹柏；翻松的土地上，司農(nóng)開始把五谷種子灑在田間，老農(nóng)則把白菜青苗移種到田里，以示春播開始了。

　　立春等二十四節(jié)氣，是中國農(nóng)耕文明的歷史見證。中國民俗學(xué)會會長、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家委員會副主任劉魁立認為，“立春祭”表達了先人對風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、財物豐盛等的愿望，這種代代傳承的民俗文化形式，傳承著農(nóng)耕文明，也傳播著天、地、人之間的自然生態(tài)關(guān)系，是最原生態(tài)的民俗文化。

　　九華“立春祭”已有2000多年的歷史，由于“文革”，曾沉寂近40年。2005年立春，在當(dāng)?shù)卣�府部門和民間熱心人士的共同努力下，“立春祭”得以恢復(fù)。隨著九華“立春祭”的名氣越來越大，近年來，每到立春這一天，紛至沓來的鄉(xiāng)鄰和游客都會把小小的妙源村圍得水泄不通。記者看到，在今天的觀禮人群中不乏年輕人。家住衢州市區(qū)的小劉一大早就陪著父母來到妙源村觀看典禮，“第一次參加這樣的典禮，感覺很新穎。”小劉說，不到現(xiàn)場，不會感受到這樣的民俗文化，這樣的儀式可以感染、激發(fā)年輕人傳承民族傳統(tǒng)文化的的熱情與動力。

　　作為本次祭典主祭，同時也是第二代非遺傳承人，妙源村黨支部書記龔元龍經(jīng)歷了從九華“立春祭”的溯源考證、恢復(fù)祭祀、重塑春神到“非遺”成功申報的全過程，他說，隨著“立春祭”年復(fù)一年地進行，已有越來越多的年輕人開始加入到祭祀典禮，加入到傳統(tǒng)文化的傳承與保護。據(jù)了解，妙源村將建立九華“立春祭”傳承基地，負責(zé)管理和推動“梧桐祖廟”和“立春祭”的運營，“以吸引更多的年輕人加入”。

　　祭春當(dāng)天，八方游客引爆了村里的“農(nóng)家樂”。已有不少商人看中了這里的綠水青山，準備投資精品民宿。當(dāng)?shù)剡�將引進專業(yè)團隊，推出精致的春糕文創(chuàng)產(chǎn)品，建設(shè)“二十四節(jié)氣”主題餐廳，傳承民俗文化的同時復(fù)活傳統(tǒng)農(nóng)耕文明。

　　“文脈只有延續(xù)才有感召力，文化只有傳承才有生命力。”在柯城區(qū)委書記徐利水看來，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出與實施，柯城這個由民俗文化傳承引發(fā)的開發(fā)熱潮，才剛剛拉開帷幕。

　　本報浙江衢州2月4日電