去博物館已成為城市日常生活的一部分。截至2017年底，全國平均每27萬人擁有一座博物館，登記注冊的博物館已達到5000多家，是1949年的230多倍。

　　在日前由上海博物館和上�？萍拣^聯合主辦的一場學術研討會上，有專家提出，博物館最忌“千館一面”，因為博物館的氣質源自當地文化基因，不能一味追求大而全。事實上，各家博物館因條件限制，也不是每一家都能在“大而全”上做得完美的。

　　布展不能給人似曾相識之感

　　造訪一座城，先去看它的博物館，已經成為不少旅客的第一選擇�，F在擺在我們面前的問題是：博物館建設能否滿足廣大群眾的參觀需求。有專家提出，現在一些城市的博物館，從布展內容、形式，到解說詞、文創產品等等都太相似�！爸袊�通史里的東西，在中國國家博物館能看到，在各省市的大博物館里能看到，在地方上的小博物館里也能看到�！眹�家文物局副局長關強說，“特別是古代文物收藏，我們的國有博物館傳承已久，具備了很強的優勢�！�

　　如何在布展方面做出自己的特色，國外的博物館提供了許多可以借鑒的思路與實踐。例如許多鄉村博物館利用自己的本土優勢，吸引著各地游客紛至沓來。在英國坎伯蘭郡凱西克鎮上就有一座鉛筆博物館，收藏著世界各地長長短短、或圓或扁的鉛筆。原來，這座小鎮周邊具有豐富的森林和礦物資源，使得這里生產的鉛筆世界聞名。

　　收藏的不僅是實物，更要有生活方式

　　博物館收藏對象隨著時代發展不斷發生變化。1956年，國際博物館協會規定的收藏對象還只是那些具有文化價值、藝術或歷史性較高，以及具有科學和技術意義的藏品和標本；到了2007年，人類及人類環境的物質及非物質遺產都被列入收藏范圍。“可以說今天的收藏對象正在從物質到非物質轉變，收藏的不僅是實物，更有生活方式�！标P強說。

　　近年來，各地博物館都加強了反映人們生活方式的物品的收集。比如陜西歷史博物館用一年時間收集了票證、生產工具、生活工具、交通器材、文具娛樂等類別1300多件。這些具有時代特征的物件，是反映陜西經濟社會發展變遷的物證。生活方式不能籠統地以裝入玻璃柜的方式展示出來。作家馮驥才考察浙江紹興的胡卜村時，發現這座千年古村有參天古樹姿態如畫，更有當地的習俗、戲曲、小吃構成特有的生活畫卷，如果這座村莊也能算作一座活的博物館，本村居民能回來尋根問祖、四方游人能來一覽風采，原汁原味的千年古村不就保留下來了嗎？馮驥才的思考如今已變成現實，按照博物館的最新定義，這些活生生的反映人們生活狀態的地方作為露天博物館將被保留下來。這可成為當前振興鄉村發展的一種有益嘗試。

　　培養具有“說故事”能力的策展人

　　事實上，許多民間收藏家的收藏題材非常靈活。例如中醫藥、木石金雕、刺繡、鐘表、眼鏡、手機等具有時代印記的生活用品都有人收藏，并形成了自己的特色，是未來博物館特別是鄉村博物館的重要藏品。有藏品，有場地，為何目前一些博物館，特別是興建在遠離市中心的博物館仍然門庭冷落或處于 “三天開門，兩天閉館”的狀態？

　　上�？萍拣^館長王小明表示，當前的展覽已經不是把藏品分門別類擺出來那么簡單，博物館要滿足當前人們的精神文化需求，常展常新，就要挖掘展品背后的內涵。

　　專家指出，博物館在傳承城市文脈、培養城市創新精神和助推城市發展上已經起到了重要作用。未來應該優化博物館結構布局，把博物館資源引入鄉村，讓博物館在鄉村振興中發揮重要作用。關強認為，推動我國策展人制度建立，提升展覽質量是發展鄉村博物館的當務之急。